Каждая девочка мечтает о плохом мальчике, который будет хорошим только для нее. Каждый мальчик мечтает о хорошей девочке, которая будет плохой только для него.
.... Она скакала незнамо куда, однако какая-то часть сознания, должно быть, заранее определилась с маршрутом, потому что через сорок минут после того, как она покинула дом, Сюзан увидела перед собой ту самую ивовую рощу, о которой грезила, когда Торин подкрался к ней сзади, как злодей-эльф из бабушкиных сказок. Под ивами царила божественная прохлада. Сюзан привязала поводья Фелиции к ветви (она умчалась, не заседлав лошадь) и медленно пошла к маленькой полянке в центре рощи, где протекал ручей; здесь она села на пружинистый мох, которым заросла полянка. Конечно же, она не могла не прийти сюда. Именно на эту полянку она приходила со всеми радостями и горестями с тех пор, как отыскала ее в восемь или девять лет. Именно сюда время от времени приходила она после смерти отца, когда ей казалось, что весь мир, ее мир, ушел вместе с Патом Дельгадо. Только эта полянка узнала истинную глубину ее горя. Ручью она рассказывала о своих чувствах, ручей и уносил ее слова. Слезы вновь подступили к глазам. Она положила голову на колени и зарыдала в голос. В тот момент она отдала бы что угодно, лишь бы на минуту к ней вернулся отец и она могла спросить его, что же ей делать. Она еще плакала, когда услышала треск сломанной неподалеку ветки, в страхе оглянулась...
еврейская жена – женщина, безусловно, мудрая, ироничная, порой язвительная, но без злобы, любовь ее к мужу (или к мужчине, не суть) носит оттенок материнской нежности и насмешки.
ЖЕНСКИЕ ЕВРЕЙСКИЕ АРХЕТИПЫ еврейская жена – женщина, безусловно, мудрая, ироничная, порой язвительная, но без злобы, любовь ее к мужу (или к мужчине, не суть) носит оттенок материнской нежности и насмешки. насмешка ее и над собой, и над своим мужчиной, и над жизнью часто с горечью, шуточки – с перцем, а душа пропитана солью. она много прощает, потому что много про эту жизнь понимает, она много делает, особенно там, где не делает мужчина, потому что, как я уже говорила, когда Бог не слышит мужчину, он сам ведет себя так, будто он Бог, а когда мужчина не слышит женщину, то ей приходится вести себя, как мужчина – т.е. брать ответственность, принимать решения, делать то, что должно, в то время как мужчина проводит время в размышлениях, терзаниях, сомнениях и рефлексиях.
