Кипяточку можно?

какой винтаж! шинэлка... подстаканничек резной...
Ну, кто ещё хочет комиссарского тела? (с)

"-Тебе чаю в постель, или ну его накуй!".

Фото глазами Лаврентия Павловича??

Ну да пох
Дрочил аЦкЕ на невинность в шинельке.

вспомнил деццтво --как по вагонам шныряли и мелочь тырили....

Сразу видать человека служившего в винтажных войсках

beach_boys,
винтажные войска, стаканный батальон, рота "после первой не закусываю"

beach_boys, а что про комсомолку напишешь? неужели не понравилась? или ты либерал с Болотной и она тебя идейно не распаляет?

эт чё было? пшли нах отседова
а девица суперская

Прикольная фотка...
Я б с ней в купе чайку попил.

на шинельку ее и вот оно комисарское тело :)))))))))))))

Сергей Иванников

28 января 2009 года, 13:28


На первый взгляд в рамках психоаналитического символизма всё достаточно просто: басс-гитара (как и джазовый контрабас) пинадлежит к РИТМ-секции. В этой связи её симолическая функция по сути совпадает с функцией drums, но проявляется в более скрытой форме: и здесь - по способу проявления - басс оказывается неким связующим элементом между барабанами ХХ века и ритмикой симфонизма века XIX, где ритмика скрыта, "утоплена" в мелодике и, как правило, задаётся не барабанами, а другими инструментами. ( Наверное, первый яркий "выход" барабана в качестве ритмообразующей структуры на симфоническую сцену - это "Болеро" Равеля. Но это УЖЕ традиция импрессионизма - т.е. в стилистической перспективе - фаза перехода от XIX века к ХХ.)
Басс следуя этой традиции (и модифицируя её, конечно,) одновременно ритмику создаёт, но - в тех случаях, когда он не солирует, он себя "прячет" в общем потоке звучания. УСЛОВНО можно сказать, что если барабаны отсылают к символике сексуального (эстетика барабанов, в частности, черта тех архаических культур, где табу на сексуальность в новоевропейском смысле отсутствует), то бас связан с символикой Желания; а между Желанием и сексуальностью есть некий зазор; Желание и больше, чем сексуальность, и, в то же время, менее конкретно.

Но прблема бас-гитары, точнее - интерпретации её символической функции, осложняется тем, что именно бас во-многом ответственен за более ТЯЖЁЛОЕ звучание современной музыки (в целом) в сравнении с музыкой классической. Эта тяжесть оказывает давление на восприятие; само восприятие музыкального произведения здесь и есть восприятие-под-давленим. И современный слушатель учится к этому давлению адаптироваться: отсюда многие проблемы с восприятием тяжёлых направлений в роке у многих сегодняшних слушателей.
Получается, в символическом контексте, что именно Желание (в его эротических коннотациях) оазывает давление на восприятие субъекта, а Эрос, соответственно, выступает в качестве главного игрока на в пространстве существования. Так роль Эроса и формулировалась в большинстве течений психоанализа.
Но в постпсихоанализе ситуация несколько перевёртывается: Эрос начинает интерпретироваться не в качестве силы, порождающей символическое,а в качестве символа как такового; исходя из этого Желание - это Символ, в эротической форме отражающий иные экзистенциальные проблемы субъекта.
Но - в качестве итога: в классической и неоклассической психоаналитических интерпретациях различие между басом и барабанами идёт по следующей линии: бас - символ желания, более глубинный и во-многом благодаря этому - менее конкретный; барабаны - символ сексуального, относительно желания - более поверхностный, но, в о же время, более конкретный в содержательном смысле.

chally цитатой Сергея Иванникова меня просто уложил наповал... ещё один довод в пользу "эротики для умных"...

Похожа на Толоконникову из Pussy Riot

подогрели ..обобрали...

Так это ж она и есть. В лубянских застенках.